Chřiby - Metoděj chřibský |
|
|
|
Svatý Metoděj je prvním známým turistou, vandrákem, poutníkem a cestovatelem ve Chřibech. Nevěříte? Tož, před ním nikoho neznáme jménem. Když přišli Solunští věrozvěstové, první místo, kam se uchýlili, byla Hora svatého Klimenta. Metoděj spolu s Cyrilem inklinovali spíše k horám než hustě obydleným městům.
Vyobrazení Metoděje a Cyrila v Koryčanské kapličce nedaleko Hory svatého Klimenta. Je to lidové, ale mně se to líbí.
O sklonu ke klidnému životu v přírodě a ústraní svědčí předchozí život - u obou bratří vidíme útěk ze společnosti. Cyril býval knihovníkem v Cařihradě, Metoděj byl krajským hejtmanem v kraji strymonském. Metoděj měl dokonce i manželku a děti. Jak bylo možné a byl to oblíbený zvyk - když oba rodiče děti vychovali a zaopatřili, po vzájemné domluvě se rozešli, každý do kláštera, který si vyhlédl a tam dožil svůj život v modlitbách. Z tohoto kláštera byl Metoděj - téměř násilím - vytažen kvůli misii mezi Chazary a později mezi Slovany. On sám byl po matce Slovan. Když za pár let byli oba bratři v Římě, a složili papeži účty ze své práce - mělo se za to, že je misie konec. Cyril zde navíc ochořel k smrti, a vstoupil do kláštera. Základy spolu již položili a papež by jistě Metodějovi neměl za zlé, kdyby se vrátil na svou "horu" (klášter na hoře Olymp v dnešním Turecku). Ovšem s nimi přišli do Říma i žalobníci z řad latinských konkurentů a věc se zamotává. Nakonec umírající Cyril vybízí Metoděje, aby se vrátil jako nový biskup na Moravu a pokračoval v obhajobě misijního díla. Metodějovi se moc nechtělo. Dle kroniky Cyril řekl svému bratru: „Hle, bratře, my dva jsme byli souspřeží a táhli jsme jednu brázdu, a já jsem skončil svůj den a padám na líše. Ty pak velmi miluješ horu, ale kvůli hoře neopouštěj své učení. Neboť čímpak můžeš být spíše spasen?“
nový obraz v Koryčanské kapli
I sám papež byl pro a tak se Metoděj vrací a putuje na Moravu jakožto nový arcibiskup. Každý biskup má znát svou diecézi a proto Metoděj určitě procestoval celý moravský kraj a další kraje, které mu byly svěřeny (Malopolsko), aby zde posvětil nové kostely a pokřtil knížata. Na Moravě pokřtil přemyslovce Bořivoje (a snad pokřtil v Čechách i svatou Ludmilu, babičku svatého Václava).
Děkovné věnce od vlád slovanských států v roce 2008 v Ellwangen.
Do Říma putoval celkem třikrát (!) a jednou do Cařihradu (dnešní Istanbul)! Také se ocitl v Německu, no ne zrovna dobrovolně. Byl zajat církevními konkurenty - biskupy z Německa. Byl vězněn asi 2 a půl roku, než byl na zásah papeže propuštěn. Byl vězněn v Ellwangen, v budově na fotografii. V Ellwangen se začali scházet ti věřící, kteří za komunismu emigrovali a nemohli tudíž přijet na Velehrad. Vždy 5.července se zde koná cyrilometodějská pouť.
Svatý Metoděj je pro mě velký poutník a cestovatel. To si dnes nedovedeme představit, kolik kilometrů dříve lidé museli nachodit. Na druhou stranu, chůze má výhodu, že vyčišťuje hlavu. To dnes sedíme stále u počítače a relax nikde. Tož tak. Po stopách svatého Metoděje, vzhůru! Místa, s ním spojená jsou spíše legendy, například Kazatelna - skála poblíž Hory svatého Klimenta (zde byl určitě), nebo studánka U mísy, kde prý Metoděj křtil nové věřící. U Metuda se říká lokalitě Hroby (hrby), kde se dříve hledal hrob svatého Metoděje. Místo, kde jistě pobýval a které není ve Chřibech, je poloha vykopávek Na Špitálkách - Sady u Uh.Hradiště. - poblíž rozhledny Rovnina. Zde byl odhalen biskupský kostel a křestní kaple. Jsou zde informační tabule a hezký výhled na východní část Chřibů.
Metoděj určitě sloužil mši i městě Valy u Mikulčic (město Morava? pevnost Rastislavova). Sochu na poctu činnosti Cyrila a Metoděje zhotovil bulharský sochař Venkov (dobré přijímení). Svatého Metoděje poznáte podle biskupského oblečení, které obsahuje úzké palium - znak církevní pravomoci na velkém území diecézní provincie. Na každém paliu, které se užívá dodnes, najdete 7 křížků. Zpravidla Metoděj drží biskupskou berlu. Nebo zde jakožto berla je dvojramenný kříž. Naopak na vyobrazení v Koryčanské kapli nese kříž svatý Cyril, ale tam to asi autor nechápal jako pastýřskou berlu, nýbrž jako symbol víry. Cyril naopak má v ruce knihu nebo list, on totiž vynalezl hlaholské písmo, do kterého byla přepsána Bible.
Ve Valech byl nalezen největší kostel z velkomoravské doby s nartexem a atriem podle římského stylu.
Rekonstukce zatím jen v počítači. Vedle biskupského kostela je zřetelně vidět baptisterium, neboli křtitelnice, i když to vypadá jako studna.
|
Celkem bylo 259756 visitors (648170 hits) zde! |
|
|
|
|